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    <title>Rursus</title>
    <link>http://rursus.revues.org</link>
    <description>La revue numérique Rursus, conçue par les chercheurs de langues anciennes de l’Université de Nice, est consacrée à des études portant sur la récriture. La littérature dite « au second degré » n’est pas une zone érudite, marginale, voire décadente du champ littéraire, mais la clé même de ce champ, puisque le régime original et originel de l’écriture est le second degré. Cette conviction d’une nature foncièrement hypertextuelle de la création n’est pas un dogme mais une attention de fond aux facteurs de mutation, de détournement et de renouvellement de la tradition.</description>                      
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  <item rdf:about="http://rursus.revues.org/1025">
    <title>8 | 2012 &#8211; Les épitomés scientifiques et historiques</title>
    <description><![CDATA[<img alt="Codex neapolitanus Ms. Ex Vindob., f. 90" src="http://rursus.revues.org/docannexe/file/1110/couv_v2-small200.jpg" /><div class="introduction" lang="fr">
        <p>Ce numéro de Rursus réunit des études sur une forme littéraire mal définie, souvent mal aimée des <em>scholars</em> et qui constitue pourtant une production culturelle considérable : l’épitomé, en se limitant, dans ce vaste ensemble de textes-relais, aux épitomés scientifiques et historiques. Plutôt que d’un genre défini l’épitomé est avant tout un « format réduit » qui est à la fois un moyen et un moyen stratégique de prolonger la transmission d’une œuvre de taille importante, voire encombrante, dans un contexte culturel de concurrence inlassable qui ne permet pas la reconduction intégrale, à chaque génération de copie, à chaque mutation de code graphique, de perpétuer l’ensemble du patrimoine, en raison de  « l’immensité des ces écrits dont on se fatigue rien que d’y penser et qui paraît généralement fastidieuse et pesante » (Constantin VII, <em>Excerpta historica</em>, prologue). </p>
        <p>[<a href="http://rursus.revues.org/1107">Lire la suite</a>]</p>
      </div>
      <ul class="summary">
        <li>
          <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/1107">Éditorial</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
          <div class="author">Arnaud Zucker</div>
        </li>
        <li>
          <div class="publititle"><strong>Articles</strong></div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/1045">L’épitomé du <em>Banquet des sophistes </em>d’Athénée :</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Benoît Louyest</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">The Epitome of Athenaeus’ Deipnosophists<strong> :<br /></strong>Towards a comparative study between the Epitome and Marcianus.</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/1027">Du texte d’origine à l’<em>Épitomé</em> des <em>Ethnika</em> : Les différentes phases de réduction et la transmission du lexique géographique de Stéphane de Byzance</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Marc Bouiron</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">From the geographical lexicon of Stephanus of Byzantium to the Ethnika's Epitome. Various stages of reduction and transmission of the text</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/1039"><em>Ad minimum redigere</em> : gli <em>excerpta</em> dello pseudo-Modesto come ricodifica dell’<em>Epitoma rei militaris </em>di Vegezio</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">David Paniagua</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en"><em>Ad minimum redigere</em> : the <em>excerpta</em> of the pseudo-Modestus as a recodification of Vegetius’ <em>Epitoma rei militaris</em></div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/1084">Calamità e prodigi nella storia di Roma repubblicana :<br />la rilettura tardoantica di Orosio</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Ida Gilda Mastrorosa</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="fr" lang="fr"><span style="background-color:#ffffff;">Calamités et prodiges dans l’histoire de la Rome républicaine : la relecture tardive d’Orose.</span></div>
            </li>
          </ul>
        </li>
      </ul>]]></description>
    <link>http://rursus.revues.org/1025</link>
    <dc:date>2012-12-14</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://rursus.revues.org/617">
    <title>7 | 2012 &#8211; L’encyclopédie zoologique de Constantin VII</title>
    <description><![CDATA[<img alt="Fragments d'un pavement de salle à manger d'El Jem (Fin du IIe siècle ap. J.-C.)" src="http://rursus.revues.org/docannexe/file/1018/couv_v2-small200.jpg" /><div class="introduction" lang="fr">
        <p class="texte" dir="ltr">L’ouvrage auquel s’intéresse ce numéro de <em>Rursus</em> est le principal ouvrage de zoologie générale de la période byzantine. Il est publié en 1885 par S. Lambros dans les <em>Commentaria in Aristotelem Graeca</em> (Supplementum Aristotelicum, 1/1, Berlin, 1885), sous le titre complexe de <em>Excerptorum Constantini de natura animalium libri duo. Aristophanis historiae animalium epitome subjunctis Aeliani Timothei aliorumque eclogis</em><em> = Excerpta constantiniens sur la nature des animaux.</em></p>
        <p class="texte" dir="ltr"><a href="http://archive.org/details/p1excerptorumcon01cons">http://archive.org/details/p1excerptorumcon01cons</a></p>
        <p class="texte" dir="ltr">Il est également connu sous le titre trompeur d’<em>Epitomé</em> d’Aristophane de Byzance. Cet « épitomé » de l’enquête sur les animaux (<em>scil.</em> d’Aristote), dont la nature et la composition est problématique et dont la <em>Syllogé</em> ne conserve que les deux premiers livres — et le second incomplètement — est en fait la base de l’ensemble mais ne se confond pas avec la <em>Syllogè</em> <a href="../../1016">[lire la suite]</a>.</p>
      </div>
      <ul class="summary">
        <li>
          <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/1016">Éditorial</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
          <div class="author">Arnaud Zucker</div>
        </li>
        <li>
          <div class="publititle"><strong>Articles</strong></div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/766">Die Textgeschichte der <em>Historia Animalium</em> des Aristoteles, Aristophanes von Byzanz und die zoologische Sylloge des Konstantinos Porphyrogennetos</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Friederike Berger</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">The Textual History of Aristotle's <em>Historia Animalium</em>, Aristophanes of Byzantium and the Zoological Sylloge of Constantine Porphyrogenitus</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/961">Qu'est-ce qu'épitomiser ? Étude des pratiques dans la <em>Syllogé</em> zoologique byzantine</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Arnaud Zucker</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">What does mean &#34;epitomize&#34; ? Study of the practices of epitomization in the Byzantine Zoological Syllogé</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/971">Les panthères de Timothée de Gaza dans l’encyclopédie zoologique de Constantin VII</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Thierry Buquet</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">Timotheus of Gaza’s panthers in the zoological encyclopaedia of Constantine VII</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/939">Aristotelische Biologie in Byzanz : zur Rezeption der zoologischen <em>Sylloge</em> des Konstantinos Porphyrogennetos in der Schrift Περὶ τῆς ἀνθρωπείας γονῆς des Codex Baroccianus Graecus 131</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Oliver Hellmann</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">Aristotle’s Biology in Byzantium : Konstantinos Porphyrogennetos’ zoological Sylloge and its reception in the treatise Περὶ τῆς ἀνθρωπείας γονῆς (Codex Baroccianus Graecus 131)</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/813">Du verbe au Verbe. Considérations sur le renouveau de l’enseignement à Byzance au <span style="font-variant:small-caps;">ix</span><sup>e</sup> siècle</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Jacques Schamp</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">From word to Word. On the renewal of education in Byzantium in the ninth century.</div>
            </li>
          </ul>
        </li>
      </ul>]]></description>
    <link>http://rursus.revues.org/617</link>
    <dc:date>2012-04-30</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://rursus.revues.org/463">
    <title>6 | 2011 &#8211; Relire, récrire, prolonger. Adaptations gréco-latines</title>
    <description><![CDATA[<img alt="Deorum concilium, Marqueterie en noyer et ivoire, 19ème s." src="http://rursus.revues.org/docannexe/file/1132/couv6-small200.jpg" /><div class="introduction" lang="fr">
        <p>Ce numéro spécial rassemble des articles offerts en hommage à Mme Chantal Kircher, Professeur de linguistique latine à l’Université de Nice Sophia Antipolis à l'occasion de son soixante-cinquième anniversaire. La thématique de ce recueil est : «Relire, récrire, prolonger : adaptations et commentaires gréco-latins (anciens &#38; modernes) des auteurs antiques». Il rassemble des communications de spécialistes des trois littératures engagées dans la récriture classique, qui, pour la plupart, portent à la fois sur la récriture et la relecture modernes.</p>
        <p>De Paul Valéry à Pindare, de Marcile Ficin à Platon, ou d’Hugues de Miramar à Saint-Augustin, l’écriture apparaît toujours comme une aventure accompagnée, une construction nouvelle qui se sait soutenue : si la récriture est un hommage de l’héritier, le bénéfice est avant tout pour lui, car il met son parrain au service de sa propre expression. La reconnaissance et l’usage de prédecesseurs n’est pas une rétrogradation ou une soumission à des modèles inactuels, mais une forme de convivialité intéressée, qui, en exploitant à des fins nouvelles et personnelles les ressources de ses ‘devanciers’, contribue au développement durable de la pensée.</p>
        <p>L’écriture commence dans les marges, dans la reformulation, d’abord intime, puis expressive, renouvelée, voire subversive, <em>para-phrasis</em> de lecteur. Car, pour être un prolongement, la récriture doit commencer par être une re-lecture : qu’il s’agisse d’un contemporain (comme René Girard assimilant Euripide), d’un « ancien » (comme La Fontaine) ou d’un « moderne » (comme Horace), le retraitement ne va pas sans écart marquant, dépassement de ses inspirateurs. Que l’esprit latin puisse encore, comme la langue des <em>Colloquia</em> ou la matrice de la grammaire du Père de la Brosse, être vivant, nous le devons à ceux qui, linguistes, philosophes, poètes ou pédagogues, ont accoutumé leur esprit à se servir de la culture ancienne pour être modernes.</p>
      </div>
      <ul class="summary">
        <li>
          <div class="publititle"><strong>Articles</strong></div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/468"><em>« Ô mon âme, n'aspire pas à la vie immortelle …</em> Sur les avatars de Pindare, <em>Pythique III</em>, 61-62, des scholiastes anciens à Saint-John Perse, Paul Valéry, Albert Camus, et à l'entour »</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Michel Briand</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/563">La violence dans <em>l'Héraclès furieux </em>d’Euripide. Lecture girardienne</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Jacqueline Assaël</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/465">Horace ou le refus de la poésie grecque courtisane</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Dominique Voisin</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/476">Qu’est-ce qu’une <em>paraphrasis</em> ? L’enfance grecque de la paraphrase</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Arnaud Zucker</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/517">Le <em>De hominis miseria, mundi et inferni contemptu</em> de Hugues de Miramar, une œuvre ‘autobiographique’ dans la postérité des <em>Confessions</em> d’Augustin ?</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Fabrice Wendling</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/500">L’extension du vocabulaire de la beauté dans le <em>De amore</em>, IV, de Marsile Ficin</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Evrard Delbey</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/495">Une méthode <em>Assimil</em> pour apprendre le latin à l’époque humaniste : les <em>Colloquia </em>dérivés du <em>Vocabulare </em>de Noël de Berlaimont</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Béatrice Charlet-Mesdjian et Jean-Louis Charlet</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/529">La Fontaine, l’Ancien et le Moderne. Rupture et continuité humanistes</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Anna Jaubert</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/561">Les lettres et les mots : Édition des deux premiers chapitres des  <em>Montanicæ linguæ elementa</em> de Jean-Baptiste de la Brosse, s.j. (<em>c. </em>1768)</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Jean-François Cottier</div>
            </li>
          </ul>
        </li>
        <li>
          <div class="publititle"><strong>Résumés de mémoires de mastère</strong></div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/513">La langue d’Apollon. Etude linguistique et stylistique des oracles de Delphes</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Gérard Rainart</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">The language of Apollo. Linguistic and stylistic study of the oracles of Delphi</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/515">Le chœur dans les luttes d’Aristophane. Rôle et évolution des interventions du chœur dans les scènes d’agôn chez Aristophane</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Claire Giaume</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">The Chorus and Aristophanes’ fights. Role and evolution of the Chorus in the agonistic scenes</div>
            </li>
          </ul>
        </li>
      </ul>]]></description>
    <link>http://rursus.revues.org/463</link>
    <dc:date>2011-02-11</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://rursus.revues.org/402">
    <title>5 | 2010 &#8211; Les épopées tardives</title>
    <description><![CDATA[<img alt="Le cheval de bois et la prise de Troie" src="http://rursus.revues.org/docannexe/image/1131/couv5-small200.jpg" /><div class="introduction" lang="fr">
        <p>Naguère, R. Martin et J. Gaillard ont démontré la légitimité d’une approche autre de la littérature gréco-latine (<em>Les genres littéraires à Rome</em>, Nathan, 1990). Ne réfléchissant plus sur une histoire de la littérature antique, qui serait comme une monade parmi d’autres histoires de la littérature, ils avaient résolument opté pour la conception de textes-palimpsestes se réécrivant les uns les autres à partir d’un texte considéré comme original. Ainsi, les Grecs et les Latins entraient dans une bibliothèque qui n’était plus celle d’Alexandrie, d’ailleurs perdue, mais qui avait quelque analogie avec celle de Borges, dans la mesure où le propre d’une réécriture est de pouvoir offrir des combinaisons de textes à l’infini à partir d’une série finie d’œuvres ouvertes à d’autres elles-mêmes.</p>
      </div>
      <ul class="summary">
        <li>
          <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/445">Éditorial</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
          <div class="author">Evrard Delbey</div>
        </li>
        <li>
          <div class="publititle"><strong>Articles</strong></div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/413">La guerre de Troie dans l’<em>Achilléide</em> de Stace</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">François Ripoll</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/408">Écriture épique et édification religieuse dans l’hagiographie poétique (Ve-VIe s.) : les scènes de résurrections</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Sylvie Labarre</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/422">L’escale à Cyzique (Apollonios de Rhodes, <em>Les Argonautiques</em>, I, 922-1152) : espaces phobiques, stéréotypes paysagers et transfiguration</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Laury-Nuria André</div>
            </li>
          </ul>
        </li>
        <li>
          <div class="publititle"><strong>Compte-rendu</strong></div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/442">Sophie Albert, Silvère Menegaldo et Francine Mora — <em>La Chanson de Walther, Waltharii poesis</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Evrard Delbey</div>
            </li>
          </ul>
        </li>
      </ul>]]></description>
    <link>http://rursus.revues.org/402</link>
    <dc:date>2010-03-11</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://rursus.revues.org/172">
    <title>4 | 2009 &#8211; Erotica</title>
    <description><![CDATA[<img alt="Portrait d'Isidora à l'encaustique sur bois" src="http://rursus.revues.org/docannexe/file/622/portrait_isidora-small200.jpg" /><div class="introduction" lang="fr">
        <p>Le num&#233;ro 4 de la revue <span style="font-variant:small-caps;">Rursus</span> est consacr&#233; &#224; la litt&#233;rature &#171; &#233;rotique &#187;, dans la continuit&#233; des travaux men&#233;s sur le texte de Parth&#233;nios de Nic&#233;e. Deux articles portent sur l&#8217;<i>Eroticos logos</i> de Plutarque accompagn&#233;s de deux articles davantage port&#233;s sur le domaine latin (Ovide et P&#233;trone). Mais dans l&#8217;espace litt&#233;raire commun, ces domaines se chevauchent, et les th&#233;matiques se croisent.<br />Attentif &#224; l&#8217;intertextualit&#233;, m&#234;me pour des textes apparemment d&#8217;une originalit&#233; exemplaire (P&#233;trone), ce num&#233;ro propose des r&#233;flexions sur l&#8217;usage des citations et le recours au mod&#232;le, de mani&#232;re s&#233;rieuse ou parodique, y compris dans la po&#233;sie n&#233;o-latine si proche &#224; la fois de ses sources et de leurs enjeux. Etudier un texte, ici d&#233;di&#233; &#224; l&#8217;amour, dans quelques-unes de ses relations privil&#233;gi&#233;es r&#233;v&#232;le plus que des gestes de solidarit&#233; intellectuelle sur des th&#232;mes ou des formules ; cette perspective conduit &#224; identifier l&#8217;&#339;uvre comme le r&#233;sultat d&#8217;un compromis litt&#233;raire entre r&#233;p&#233;tition et &#233;cart, o&#249; s&#8217;&#233;laborent des strat&#233;gies rh&#233;toriques et des combinaisons de structures g&#233;n&#233;riques (le dialogue, la com&#233;die, le roman, l&#8217;&#233;l&#233;gie), et qui se livre comme un texte multiple qui fait du champ litt&#233;raire son v&#233;ritable contexte.</p>
      </div>
      <ul class="summary">
        <li>
          <div class="publititle"><strong>Articles</strong></div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/250"><em>L'Eroticos </em>de Plutarque et les romans d’amour : échos et écarts</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Michèle Biraud</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/312">Les citations dans le <em>Dialogue sur l’amour</em> (<em>Eroticos logos</em>) de Plutarque</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Arnaud Zucker</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/295">L'amour romanesque entre idéal et parodie : les romanciers grecs et Pétrone</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Aldo Setaioli</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/265">Défense et illustration d’Amour en poésie dans les <em>Tristes</em> d’Ovide et dans les <em>Schediasmata Poetica</em> du poète néo-latin Paul Schede Melissus</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Karine Descoings</div>
            </li>
          </ul>
        </li>
        <li>
          <div class="publititle"><strong>Résumés de mémoires de mastère</strong></div>
          <div class="introduction" lang="fr">
            <p>De nombreux mémoires de mastère sont écrits et présentés, chaque année, de manière confidentielle. <i>Rursus </i>permet aux étudiants de l’Université de Nice, engagés dans la recherche en langues anciennes, de faire connaître par un résumé leurs premiers travaux.</p>
          </div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/248">L’expression stylistique du décalage temporel dans <em>Bérénice</em> de Racine</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Julia Benhamou</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/251">« Du modèle vertueux de la femme romaine sous la Royauté et au début de la République, à la femme émancipée du IIe siècle avant Jésus-Christ jusqu’à l’époque néronienne, chez Tite-Live (Livres I-III) et Suétone (Livres I-XII) »</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Natacha Rouzé</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/253">Les figures masculines dans l’Enéide de Virgile</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Laura Biancamaria</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">The Male Figures in Virgil's Aeneid</div>
            </li>
          </ul>
        </li>
      </ul>]]></description>
    <link>http://rursus.revues.org/172</link>
    <dc:date>2009-02-12</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://rursus.revues.org/212">
    <title>3 | 2008 &#8211; Varia</title>
    <description><![CDATA[<img alt="Détail de la mosaïque du Nil, à Palestrina, ca. 100 av. J.-C." src="http://rursus.revues.org/docannexe/file/1130/couv3-small200.jpg" /><div class="introduction" lang="fr">
        <p>Le num&#233;ro 3 de la revue <span style="font-variant:small-caps;">Rursus</span> co&#239;ncide &#224; la fois avec la fin de l&#8217;existence de la jeune &#233;quipe Lalia de Nice, et l&#8217;aboutissement des travaux de cette &#233;quipe &#224; travers la publication de deux ouvrages consacr&#233;s au po&#232;te Parth&#233;nios de Nic&#233;e. Ce num&#233;ro, &#224; la diff&#233;rence des pr&#233;c&#233;dents et du num&#233;ro 4, qui sera &#233;galement th&#233;matique, rassemble des &#233;tudes vari&#233;es.<br />La publication &#233;lectronique se poursuit, au-del&#224; du cadre ant&#233;rieur du Lalia, et la revue <span style="font-variant:small-caps;">Rursus</span>, dont la perspective et l&#8217;orientation scientifique (la <em>r&#233;criture</em>) demeurent un enjeu essentiel de la lecture des classiques et de la culture humaniste, continuera d&#8217;accueillir et de pr&#233;senter des travaux universitaires de litt&#233;rature, d&#8217;histoire, de philosophie et d&#8217;anthropologie sur la rumination litt&#233;raire et la cr&#233;ation hypertextuelle.</p>
      </div>
      <ul class="summary">
        <li>
          <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/213">Les possessions du sage et le dépouillement du philosophe</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
          <div class="author">Thomas Bénatouïl</div>
        </li>
        <li>
          <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/215">Valérius Flaccus (VII-VIII, 133) et Apollonios de Rhodes</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
          <div class="author">François Ripoll</div>
        </li>
        <li>
          <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/216">Retour sur l’épisode d’Ariane dans le <em>Carmen</em> 64 de Catulle : une <em>ekphrasis</em> vocale ? </a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
          <div class="author">Emilia Ndiaye</div>
        </li>
        <li>
          <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/220">Parcours et vertus de Saint Martin dans la <em>Vita</em> et les <em>Epistulae</em> de Sulpice Sévère</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
          <div class="author">Anne-Marie Taisne</div>
        </li>
        <li>
          <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/221">Le « rhinocéros » de Frère Félix Fabri</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
          <div class="author">Jean Meyers</div>
        </li>
      </ul>]]></description>
    <link>http://rursus.revues.org/212</link>
    <dc:date>2008-02-15</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://rursus.revues.org/88">
    <title>2 | 2007 &#8211; Le modèle animal (II)</title>
    <description><![CDATA[<img alt="Mosaïque de la Villa del Casale" src="http://rursus.revues.org/docannexe/file/1129/couv2-small200.jpg" /><div class="introduction" lang="fr">
        <p>&#171;&#160;Mod&#232;le animal, mod&#232;les animaux&#160;&#187; fut le th&#232;me de recherche retenu par la jeune &#233;quipe Lalia, pour les ann&#233;es 2003-2005. Il invitait &#224; r&#233;fl&#233;chir &#224; l'usage intellectuel, c'est-&#224;-dire surtout moral, philosophique et litt&#233;raire que l'homme faisait de l'animal, dans l'Antiquit&#233; et au Moyen-&#194;ge.<br />Si l'animal est un rep&#232;re et parfois une limite pour l'homme lorsqu'il s'interroge sur sa diff&#233;rence ontologique, il est aussi un instrument particuli&#232;rement riche pour exprimer, de mani&#232;re extr&#234;me, des caract&#232;res qui chez l'homme sont per&#231;us comme voil&#233;s, pervertis, sublim&#233;s ou manquants. Et dans tous les cas ce mod&#232;le animal n'est pas &#8220;fourni&#8221; mais &#8220;construit&#8221;, litt&#233;rairement et intellectuellement.<br />Certaines conf&#233;rences prononc&#233;es &#224; l'occasion du s&#233;minaire de deux ans ont &#233;t&#233; publi&#233;es ailleurs sous forme d'articles, d'autres restent in&#233;dites. Les quatre articles propos&#233;s dans ce num&#233;ro, qui portent sur des textes grecs, latins et fran&#231;ais allant du IIe si&#232;cle avant J&#233;sus-Christ jusqu'&#224; la Renaissance, s'int&#233;ressent &#224; des aspects diff&#233;rents de la th&#233;matique programm&#233;e, et &#233;manent d'auteurs dont les objets d'&#233;tude sont &#233;galement divers (litt&#233;rature latine, litt&#233;rature grecque, litt&#233;rature compar&#233;e, philosophie).</p>
      </div>
      <ul class="summary">
        <li>
          <div class="publititle"><strong>Articles</strong></div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/97">L’araignée, le lézard et la belette : versions grecques du mythe d’Arachné</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Sylvie Ballestra-Puech</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/100">Les représentations animales chez Horace dans le livre II des Satires et les livres I à III des Odes : présence ou absence d’une transformation générique</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Dominique Voisin</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/142">Morale du Physiologos : le symbolisme animal dans le christianisme ancien (IIe-Ve s.)</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Arnaud Zucker</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/115">Intelligence et vertus animales : Montaigne lecteur de la zoologie antique</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Thierry Gontier</div>
            </li>
          </ul>
        </li>
        <li>
          <div class="publititle"><strong>Résumés de mémoires de mastère</strong></div>
          <div class="introduction" lang="fr">
            <p>De nombreux mémoires de mastère sont écrits et présentés, chaque année, de manière confidentielle. <i>Rursus</i> permet aux étudiants de l’Université de Nice, engagés dans la recherche en langues anciennes, de faire connaître par un résumé leurs premiers travaux.</p>
          </div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/148">L’Ecriture du voyage dans les romans grecs (<em>Le Roman de Chairéas et Callirhoé </em>de Chariton d'Aphrodisias, <em>Les Ephésiaques ou Habrocomès et Anthia</em> de Xénophon d'Ephèse, <em>Les Merveilles d’au-delà de Thulé</em> d’Antonius Diogénès, <em>Les Babyloniaques</em> de Jamblique)</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Martine Bildé-Guerrin</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/145">Conversation et argumentation dans <em>le Banquet</em> de Xénophon</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Pascale Billaud</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/146">Etude comparative du stoïcisme chez Cicéron<span style="font-family:TimesNewRomanPSMT, 'Times New Roman', serif;"> (</span><em>Pro M. Marcello</em>, <em>De Amicitia</em>, <em>De Fato</em><span style="font-family:TimesNewRomanPSMT, 'Times New Roman', serif;">) </span>et chez Sénèque<span style="font-family:TimesNewRomanPSMT, 'Times New Roman', serif;"> (</span><em>De Clementia</em>, <em>De Vita Beata</em>, <em>De Prouidentia</em><span style="font-family:TimesNewRomanPSMT, 'Times New Roman', serif;">)</span></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Marie Bourdiec</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/150">Les structures d’un imaginaire tragique dans les <em>Annales</em> de Tacite</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Emilie Hegelen</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/152">La conversation dans le roman grec (les romans de <em>Chaireas et Callirhoé</em> de Chariton d’Aphrodisias, les <em>Ephésiaques</em> de Xénophon d’Ephèse et <em>Clitophon et Leucippè</em> d’Achille Tatius d’Alexandrie)</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Carine Hoffmann</div>
            </li>
          </ul>
        </li>
      </ul>]]></description>
    <link>http://rursus.revues.org/88</link>
    <dc:date>2007-05-04</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://rursus.revues.org/42">
    <title>1 | 2006 &#8211; Le modèle animal (I)</title>
    <description><![CDATA[<img alt="Martichore, Bodleian Library, MS Bodley 764 fol-025r (ca 1230)" src="http://rursus.revues.org/docannexe/file/1128/couv1-small200.jpg" /><div class="introduction" lang="fr">
        <p>Ce premier num&#233;ro de <i>Rursus</i> est consacr&#233; &#224; la publication des conf&#233;rences prononc&#233;es lors du 38&#232;me congr&#232;s de l'APLAES. Le th&#232;me retenu interpr&#232;te plut&#244;t qu'il ne refl&#232;te la probl&#233;matique fondamentale de la revue. L'occasion &#233;tait en effet offerte, pour son inauguration, d'illustrer m&#233;taphoriquement (ou anthropologiquement) la notion de r&#233;criture, en faisant jouer &#224; l'animal le r&#244;le de palimpseste.<br />Le th&#232;me &#171;&#160;L'animal, un mod&#232;le pour l'homme&#160;&#187; a &#233;t&#233; le sujet du s&#233;minaire du LA.LI.A en 2003-2005 ; le num&#233;ro 2 de la revue constituera un prolongement de ce premier num&#233;ro et pr&#233;sentera les &#233;tudes propos&#233;es et discut&#233;es hors congr&#232;s, &#224; l'occasion de ce s&#233;minaire. Les enqu&#234;tes pr&#233;sent&#233;es &#224; la suite des articles dans ce num&#233;ro dressent un &#233;tat des lieux des &#233;tudes classiques dans la partie nouvelle de la Communaut&#233; europ&#233;enne, ainsi que du 3&#232;me cycle en France.</p>
      </div>
      <ul class="summary">
        <li>
          <div class="publititle"><strong>Articles</strong></div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/45">Philomèle : Du mythe aitiologique au début du mythe littéraire</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Michèle Biraud et Evrard Delbey</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/48">Les animaux techniciens</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Jean Bouffartigue</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/50">L’animal et la pensée médicale dans les textes du Haut Moyen Age</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Jacques Voisenet</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/58">La physiognomonie antique et le langage animal du corps</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Arnaud Zucker</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/66">Analyse motivationnelle des noms d’animaux</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Jean-Philippe Dalbera</div>
            </li>
          </ul>
        </li>
        <li>
          <div class="publititle"><strong>Enquêtes</strong></div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/53">L'enseignement des langues anciennes dans huit des pays entrés dans la communauté européenne en 2004</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Michèle Biraud et Dagmar Muchnova</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://rursus.revues.org/55">Enquête sur les doctorats et les HDR</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Evrard Delbey et Robert Alessi</div>
            </li>
          </ul>
        </li>
      </ul>]]></description>
    <link>http://rursus.revues.org/42</link>
    <dc:date>2006-07-09</dc:date>
  </item>
</rdf:RDF>